Опубликовано на сайте Портал-Credo.Ru

http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=36218

02-09-2005

Обоснование и значения

1. Цвета

1.1. Все цвета укоренены в ранней исламской геральдике, флаги всех трех цветов использовались мусульманами во времена Пророка (салалаху алейхи ва салям), черный флаг также был флагом аббасидского халифата, не говоря уже о том, что черное знамя - знамя Джихада.

1.2. Черно-красно-белые флаги в разном сочетании являются сегодня национальными знаменами многих, если не большинства арабских стран (надо подчеркнуть, исторической справедливости ради, что они были заимствованы национал-социалистами из БААС у Третьего Райха) и, таким образом, использование этих цветов в своем национальном флаге русскими мусульманами призвано подчеркнуть общность судеб исламских групп и народов.

1.3. Также бело-красно-черный флаг имеет русско-патриотическую нагрузку, т.к. в отличие от бело-сине-красного флага, введенного масонами-западниками или черно-желто-белого флага, используемого монархистами-империалистами, именно этот флаг используется русскими патриотами-автохтоннистами, ориентированными на ревизию полуторатысячелетней истории ордынско-византийского мутанта, поработившего исконную Русь. Мы говорим тем самым, что это и наш взгляд на историю, а истинным путем Национального Освобождения и Возрождения Руси является пророческое, чистое и универсальное Единобожие и только оно.

1.4. Смысловая нагрузка именно в таком расположении цветов следующая. Белый - символ духа, а значит, Религии (Ислама) - ценности, которая стоит превыше всего. Красный - символ крови, этноса, принявшего присягу Таухида, посвятившего себя служению Богу и освободившему себя от служения тагутам империи, монархии, государственничества, евразийства и т.п. Тем самым, нация может вернуться к своим естественным истокам (изначально укорененным в традиции Единобожия), когда русский обретает его аутентичное этническое значение, а не является синонимом православного, коммуниста и т.п. Наконец, черный как цвет аскетизма и смирения в оптике, прозводной от белого (Духа, религии), так и цвет почвы, Родины, в оптике, производной от красного (кровь, народ).

2. Символ

Каллиграфически разрешенная арабская буква "Нун", напоминающая древнерусскую ладью, призвана показать, что древнерусский архетип укоренен в универсальной традиции Единобожия. Это архетип движения от долнего мира к горнему в исконные времена, а в нынешнее время - символ возврата от джахилии к Таухиду.

Также ладья призывает русских освободиться от сатанистской хтоническо-почвенной парадигмы евразийского ордыно-византийского государственничества и вернуться к утраченному идеалу варяжской дружины вольных мореплавателей "Русь". Этот символ также указывает на наши утраченные нордические и северо-атлантистские корни, обрубленные азиопским порабощением и мутацией.

Талибан и Аль-Каида провозгласили исламское государство на северо-западе Пакистана

http://www.newsru.com/world/14feb2006/waziri.html

14 февраля 2006 г.

Движение "Талибан" и "Аль-Каида" объявили о создании исламского государства на северо-западе Пакистана в районе границы с Афганистаном. По сообщению индийской газеты Express India, которая в свою очередь ссылается на выходящий в Гонконге еженедельник Asia Times, "Талибану" и силам "Аль-Каиды" удалось взять под свой контроль большую часть провинции Северный Вазиристан и значительную часть провинции Южный Вазиристан

Объявление о создании "Исламского Государства Вазиристан" было приурочено к подготовке летнего наступления вооруженных сил талибов в Афганистане и передаче "атомного досье" Ирана в Совбез ООН, и теперь эта территория может стать главным центром сопротивления американской военной операции в Афганистане, а также на Ближнем и Среднем Востоке, отмечает индийская газета.

Сами исламисты утверждают, что официальные власти Пакистана в этих провинциях контролируют только здания местной администрации, и что "воины ислама" ведут непрекращающиеся боевые действия против пакистанской армии и полиции. В сообщении также утверждается, что "день провозглашения независимости" был отмечен праздничной церемонией, видеозаписи которой уже распространяются в мусульманских странах.

Историческая область Вазиристан относится к так называемой Зоне племен, расположенной в Северо-западной пограничной провинции Пакистана на границе с Афганистаном.

В Зоне племен проживают многие пуштунские племена, обособленные территориально, говорящие на разных диалектах, имеющие разные обычаи и традиционную одежду.

Среди пуштунов Зоны племен сильны позиции религиозных партий и организаций, в том числе и радикальных. Так, еще в 1990-х годах талибы получали здесь материально-техническую и моральную поддержку, а также вербовали новых членов движения.

Как полагает официальный Исламабад, именно в Зоне племен нашли убежище сотни иностранных исламистов, воевавших в свое время на стороне талибов в Афганистане.

Американская разведка также намекала, что, по ее сведениям, боевики "Аль-Каиды", вытесненные из Афганистана, устроили "заповедники" в Южном Вазиристане. В этом районе к "Аль-Каиде" относятся настолько дружелюбно, что террористы могут устраивать там учебные лагеря, хотя и не в таких масштабах, как в Афганистане до 11 сентября, писал журнал Newsweek летом 2005 года.

Обширная часть пограничной полосы входит в "управляемые центром районы племен". Формально они подчиняются центральной администрации и лично президенту, но при этом на них не распространяется законодательная и судебная власть страны и юрисдикция пакистанской армии и спецслужб. Фактически проживающие здесь пуштунские племена вообще не подчиняются пакистанским властям. Их жизнь регулируется традиционным правом пуштунвали, а самоуправление организовано на уровне советов старейшин.

Весной 2002 года в Зону племен были введены части пакистанской армии, они заняты охраной границы и поиском талибских боевиков и их союзников из "Аль-Каиды", в 2003 и 2004 годах армия провела несколько крупных боевых операций именно в Вазиристане.

http://echo.msk.ru/news/294982.html

Конституционный суд Италии, высшая судебная инстанция, постановил, что крест, как символ христианства должен находиться в помещениях школьных классов и других государственных учреждений, и что это не противоречит светскому характеру итальянского государства.

Рассказывает корреспондент ИТАР ТАСС в Риме Алексей Букалов:

«В опубликованном сегодня вердикте судей говорится, что крест символизирует не только христианскую религию, но и гражданские ценности, на которых базируется итальянское общество - терпимость, уважение к человеку и его правам, солидарность, отказ от дискриминации и автономию личности перед лицом власти. В этом контексте присутствие креста в госучреждениях имеет большое символическое и воспитательное значение, полагают судьи. Решение Конституционного суда стало ответом на иск, поданный проживающей в Италии гражданкой Финляндии Сойле Лаутси, которая в 2002 году потребовала убрать крест из школы, где учатся ее дети. Аналогичные иски подали проживающий в Италии мусульманин-шотландец Адель Смит, а также итальянский судья из города Камерино Луиджи Тости.

В обосновании своего решения Конституционный суд Италии отмечает, что в основе светского государства лежат основные ценности, являющиеся, в то же время, результатом исторического развития каждой страны и имеющие религиозные корни

По опросу службы «Эуриспес», 80 процентов итальянцев поддерживают присутствие крестов в школах и государственных учреждениях, наряду с портретами президента республики".

Новый герб г.Нижнего Тагила (Свердловская область)

Разработка эскизов официальных символов Нижнего Тагила велась несколько месяцев подряд лучшими дизайнерами Уральской геральдической ассоциации (УГА) и ООО "Гербоведъ". В основе герба - печать первой заводской конторы Демидовых.

Герб представляет собой изображение на пурпурном поле щитка, окаймленного золотом. Вверху - три рудоискательных лозы, внизу - молот для выделки железа. Щиток увенчан золотым шлемом и обрамлен лавровым венком. Три рудоискательных лозы указывают на поиск и разработку месторождений полезных ископаемых. Молот-чекмарь для выделки листового железа говорит о мастерстве горожан в обработке металла. Щит и шлем подчеркивают значение города в оборонной мощи страны. Лавровый венок символизирует трудовую и воискую доблесть тагильчан, а также славу тагильского железа, как в прошлом, так и сегодня. Щиток окаймлен лавровым венком, чтобы подчеркнуть значимость боевой и трудовой славы города.

Владимир Инжеватов, "Тагильский Рабочий" N 240, 22 декабря 2005 года на http://jack-crazy-king.livejournal.com/8229.html

Эмблема заявочного комитета "Сочи-2014"

http://www.yuga.ru/news/66256/index.html

17.02.06

В октябре 2005 года были подведены итоги конкурса на разработку логотипа Заявочной кампании "Сочи-2014". Главным критерием оценки всех присланных на конкурс эскизов стало отражение в логотипе уникальных особенностей города Сочи, претендующего на право проведения зимней Олимпиады 2014 года. Победителями стали Василий Пруидзе и София Панченко, эскизы которых послужили прообразом для символа заявочной кампании "Звезда Сочи".

Стилизованные красные вершины логотипа олицетворяют горный курорт Красная Поляна, а снежинка в форме звезды перекликается с одним из самых известных образов России

Также конкурсной комиссией была особо отмечена работа самой юной участницы конкурса – учащейся средней школы N 59 г. Сочи Наталии Быковой. Все трое победителей конкурса были награждены поездкой на ХХ Зимние Олимпийские игры. Подарочные сертификаты им вручала трехкратная олимпийская чемпионка Ирина Роднина.

Архипелаг Токелау решил остаться под властью Новой Зеландии

http://www.globalrus.ru/news/780327/

16.02.2006

Жители островов Токелау в южной части Тихого океана проголосовали за то, чтобы их архипелаг не превращался в отдельное государство.

Токелау, лежащий на полпути между Новой Зеландией и Гавайями, состоит из трех атоллов и имеет население около 1 500 человек.

В конце XIX века его захватили англичане, в 1926 году отдавшие его Новой Зеландии. С тех пор он остается колонией, хотя и пользуется в последнее время практически полным самоуправлением, а также финансовой поддержкой из Веллингтона – без этих дотаций он просто не смог бы прожить.

(c)www.lonelyplanet.com

Неофициальный флаг 1989 года с http://www.fotw.net/flags/tk.html

На этой неделе на референдум был вынесен вопрос о формальной самостоятельности острова – дотации Веллингтон обещал оставить, но статус Токелау сменился бы с зависимой территории на самоуправляемую территорию, свободно ассоциированную с Новой Зеландией. Тем не менее, жители атоллов проголосовали против такой смены: 349 человек (60% голосов) высказались за сохранение статус-кво – они опасались, что новозеландская поддержка в противном случае сойдет на нет. Независимость поддержали только 232 человека.

Первая запись в Живом Журнале.